Welkom thuis

Het was wel raar om weer in Nederland te komen in een vrij absolute staat van 'homelessness', thuisloosheid. Maar het vreemde ontstaat pas als je er over nadenkt, want verder voelt het vooral goed. Vooral ook door de hulp en de steun van lieve en meedenkende vriendinnen. Dat is een geschenk, zeker als soms paniek dreigt op te borrelen over de ongewisheid die ik weliswaar met overtuiging in gegaan ben, maar de eigen gedachten en soms opmerkingen van anderen denken dat het anders zou moeten.

Niet nadenken is een optie. Is iets anders dan onnadenkend zijn. Weten dat iets goed is, door naar een diep gevoel te luisteren. Vertrouwen daarin te hebben. En dat diepe gevoel is een bron van veel. Onnoembaar veel.

Nu alweer twee weken hier, en nu pas werkelijk aan het thuis komen, of misschien wel thuis gekomen. In retraite in Naarden. Met Christina Garbe en daw Agganyani en afwisselend Henk en Jotika. zie www.sangha metta.nl.

Het thuiskomen gebeurde dinsdag de 23e april. Terwijl ik zat te mediteren kwam uit al mijn poriën de roep om het dhammaleven te leven. En dat betekent om alles te doen wat goed is voor mij en voor iedereen om mij heen, dichtbij en ver weg. Dat ontstond niet uit niets uiteraard, veel ging er aan vooraf, meer dan ik nu weet en op dat moment kwam dat samen. Dat goede doen, is anders doen dan ik deed, misschien ook wel andere dingen durven te doen, die ik voorheen niet deed.

Met daw Agganyani en Jotika zal ik zaterdag 9 precepts, leefregels, rules of training, intenties, uitspreken.

Vandaag zag ik op internet een heel nieuwe betekenis van 'dhammacari', een heel verhaal, maar in ieder geval, je kan ze herkennen aan 9 precepts.

Ik heet straks niet alleen dhammacari, ik ben straks een dhammacari.

Welkom thuis.

Sakyaditha conferentie verslag

Handig als anderen een conferentie voor je samenvatten in beelden. De international conference on women in  Buddhism die gehouden werd van 5-13 januari in Vaishali, India en de tour daarna staan op het filmpje. En. ik ontdekte dat ik er 2 keer even op sta.

De aarde: 'receive'

Veel aantekeningen van de retraite in Lumbini en in Myanmar moeten nog uitgewerkt worden. Die van de 'great four elements meditation', de basis van de aanpak volgens Pa Auk methode biedt een goede hangup.

De aarde heeft als functie om de andere rupa,/materie elementen te ontvangen. De wind waait het zand weg, het water spoelt de aarde weg en het vuur verschroeit de aarde. De aarde ontvangt het lijdzaam, verandert van vorm, zoals in werkelijkheid wordt de aarde vlakker en vlakker.

De wind: 'carry'

"Gekomen om te gaan", dacht ik gisteravond terwijl ons vliegtuig naar de aankomsthal taxiede.
Mijn dierbare reisgezelschap heeft die woorden ook wel eens gebruikt. "We zijn als wuivend graan, gekomen om te gaan". Hoe leg je anica uit, vergankelijkheid, tijdelijkheid. Ik weet niet waar deze uitdrukking vandaan komt. Hoewel een prachtig beeld, begreep ik de beeldspraak niet. Het wuivende graan, breng ik niet als eerste in verband met de dood en met het voorbijgaan.
Wuivend graan staat voor mij voor 'resilience', veerkracht, terugveerkracht.
En sinds kort, sinds we vier-elementen meditatie hebben gedaan, met de wind.

Het windelement is een van de vier elementen waaruit materie bestaat volgens de Boeddhistische leer (volgens de Chinese geneeskunst zijn er vijf elementen, zij hebben er hout bij gevoegd).
De vier elementen zijn aarde, water, vuur, wind. Elk element kent een aantal kenmerken of karakteristieken van materie. De wind is kracht en tegenkracht, duwen en ondersteunen, druk en tegendruk.
Support. Pushing. Support. Pushing.
De functie van het windelement is 'dragen', carry. De manifestatie is bewegen. Zoals een blad door de lucht dwarrelt, zoals een pendulum heen en weer gaat, zoals je lichaam schommelt terwijl je zit en zoals de zwaartekracht wordt weerstaan (pushing) door een opwaartse kracht (supporting). Iedereen heeft er eigen beelden en ervaringen bij.
Dat is voor mij de wind, het luchtelement, waarin het graan wuift. Slowly, slowly, soms bijna tegen de grond, soms stil rechtop, soms heen en weer deinend of nauwelijks bewegend, maar altijd dynamiek.

Zoals je ergens vandaan komt en er weer naar terug wil keren, from en to. En elk moment is het punt van waaruit wordt gegaan en gekomen een ander punt.
De volgende keer dat ik naar Myanmar ga, dan is dat vanuit een ander vertrekpunt.