donderdag 16 februari 2012

Yangon 4

Start ik de blog, gaan opeens alle lichten uit in het internetcafe en beginnen links en rechts apparaten te piepen. Nu zit ik in het donker, met piepende apparaten en een lichtgevend scherm. "Even wachten", zegt het personeel dat drukdoend naar buiten en weer naar binnen loopt. Ik zie dat het hele gebouw zonder licht zit en merk dat het hier warmer wordt want de airco is nu ook uit.
Dat brengt mij meteen op het huidige temperatuurverschil met Nederland: vermoedelijk 30 graden. En dat was 40 graden afgelopen weekend. Het warme seizoen komt eraan in Myanmar, de zonnestralen zijn nu zo heet aan het worden dat het niet prettig is om er op het midden van de dag in te moeten staan of lopen. Maar in de gebouwen, ook zonder airco, is het koel genoeg. En in het kleine meditatiezaaltje voor '' lady foreigners' staan vans en is een airco.
Dat is op sommige dagen wel nodig om niet van je matje te glijden of in slaap te vallen.
Andere dagen is het 's morgens zo koud (25 graden?) dat de nonnen wollen mutsen op hun kaalgeschoren hoofden dragen en een deken rond de schouders trekken.

Vandaag heb ik mijn teacher, de eerwaarde sayadaw Ashin Jatila, respect betuigd en bedankt voor de lessen. Hij is twee keer in Nederland geweest en spreekt Engels. Ik heb  veel van hem geleerd en de meditatie is weer wat verder ontwikkeld. Daarnaast was het een bijzondere ervaring om in het Mahasi centre te zijn. Het is een gemeenschap, zo groot als een dorp. Er staan wel 100 gebouwen op het terrein. Er wonen in wisselende samenstelling circa 250 monniken, 100 nonnen, en ca 100 lay-people waarvan circa 20 buitenlanders, niet-Birmezen.
De monniken staan in Myanmar in hoog aanzien, in het publieke leven zijn ze van groot belang. De rituelen zijn daar ook op geënt. En wij als 'lay-people' konden daar vooral tijdens het ontbijt en de lunch iets van meekrijgen omdat we met zijn allen tegelijkertijd gingen eten. In stilte.

De monniken staan in een lange rij te wachten, de lay-man staan in een rij daarachter, de nonnen daarachter en daarachter de lay-women. De buitenlanders hoefden vanwege de tafelschikking echter niet helemaal achteraan. We hadden een kort rijtje en piepten tussendoor.
Een immense gong van hout geeft aan wanneer actie begint. Dan komen uit het voormalige woonhuis van Mahasi Sayadaw de oudste monniken te voorschijn die de stoet voorgaan op weg naar de eetzaal.  Een imposant gezicht dat veel dagjesmensen trekt, vooral chinesen die donaties (dana) doen en dan veel foto's en films van het fenomeen komen maken.

De eetzaal staat vol met ronde lage tafels waaraan 2 tot 8 mensen kunnen plaatsnemen. De lage tafels volgeladen met gerechten. Het Birmese eten vind ik heerlijk. Ontbijt met rijst of noedels, een steeds andere soep, groenten, cakejes, koffie, thee. Lunch met veel  groente- en vleesgerechten, cake, bijzonder gel-toetjes en ijs na.
Zittend op de grond is het prima eten. Ga ik thuis ook invoeren voor de liefhebber. Het eet wel makkelijk, want vooral bij de mie kan je het veel makkelijker naar binnen slurpen op een nette manier. Uberhaupt heb ik zin in veel rijst koken en als ik weer in Amsterdam ben.
Kunnen jullie allemaal komen eten.

Ondertussen is er weer electriciteit.

zondag 22 januari 2012

Yangon 3

Morgen start ik een intensieve retreat tot 17 februari in het Mahasi Meditation Centre in Yangon. Het is een strak schema dat ik ga proberen te volgen: om 3 uur gaat de wekker en je wordt geacht tot 11 uur 's avonds te mediteren. Tussendoor lunch en twee uur rust en om 6 uur ook een uurtje slapen vermoed ik.


Twee collega mediterenden en ik zijn donderdag naar het Mahasi gegaan om te kijken of ik mocht komen. Dat mocht. We werden rondgeleid door een monk, die ons het huis van Mahasi op het terrein (midden in Yangon) liet zien en er is een mooi mausoleum. Een wassen beeld van Mahasi, een heilige is het geworden.
Ik vind het leuk om bij de bron te gaan mediteren. Ik hoop dat er lekker eten is.


Van wikipedia:
"The Venerable Mahasi Sayadaw U Sobhana (29 July 1904 – 14 August 1982) was a Burmese Theravada Buddhist monk and meditation master who had a significant impact on the teaching of Vipassana (Insight) meditation in the West and throughout Asia. In his style of practice, the meditator anchors their attention on the sensations of the rising and falling of the abdomen during breathing, observing carefully any other sensations or thoughts.


Yangon 2

Het is alles goud wat er blinkt.



De Shwedagon Paya heb ik gister bekeken. Het vormt het hart van het Birmese boeddhisme en is tevens een pelgrimsplek voor religieuze Birmese boeddhisten. In de geschiedenis van Myanmar schijnt de pagode een belangrijke rol te spelen en ook voor de identiteit van de bevolking van Myanmar. Hij is uit ongeveer het jaar 1400, maar waarschijnlijk veel ouder, maar later een paar keer overnieuw weer opgebouwd vanwege onder andere aardbevingsschade. 
http://www.shwedagonpagoda.com/
Mijn eigen foto's zijn helaas niet te uploaden, dat komt later.